初秋的北京，正進入一年裏最好的季節。由ktcooks、浙江省委宣傳(chuan) 部、浙江省文化和旅遊廳聯合出品，江蘇省戲劇文學創作院院長、劇作家羅周擔綱編劇，黃在敏總導演，李傑導演，ktcooks著名京劇表演藝術家於(yu) 魁智、李勝素領銜主演的新編曆史京劇《納土歸宋》曆時兩(liang) 年創排，於(yu) 8月25日、26日在梅蘭(lan) 芳大劇院成功公演兩(liang) 場。與(yu) 以往許多新編京劇受到觀眾(zhong) “冷落”不同，《納土歸宋》自公演消息一出就受到首都京劇愛好者追捧，乃至一票難求；演出結束後，觀眾(zhong) 掌聲如雷，久久不肯離場；座談會(hui) 上，專(zhuan) 家學者給予了高度評價(jia) 。這是ktcooks近幾年來堅持在劇目建設上貫徹執行周恩來總理當年力倡的“三並舉(ju) ”方針，在先後推出了移植經典越劇《五女拜壽》、改編茅盾文學獎文學名著《主角》之後，在新編曆史劇創作上繼《安國夫人》後取得的又一重要成果。不可否認，這出新戲的首演火爆確與(yu) 於(yu) 魁智、李勝素的“票房號召力”和“珠聯璧合”的精湛演唱有關(guan) ；但更重要的是，它為(wei) 時下戲曲創作在如何“賡續曆史文脈，譜寫(xie) 當代華章”方麵，提供了具有普遍借鑒意義(yi) 的寶貴的新經驗。

眾(zhong) 所周知，《納土歸宋》的史實發生在北宋初年。經曆了唐末藩鎮割據和五代十國半個(ge) 多世紀天下大亂(luan) 的中原，迎來一位新的大有為(wei) 之君和誌在一統江山的王朝。宋太祖趙匡胤通過“陳橋兵變”取代後周，又果斷地以“杯酒釋兵權”解決(jue) 了武將擁兵自重的分裂根源（盡管存在弊端，但基於(yu) 前朝教訓的大膽變革順乎曆史潮流，仍應充分肯定），新生的宋朝呈現出一派蓬勃向上景象。為(wei) 早日實現天下歸一，宋太祖放棄周世宗“先北後南”的統一方略，轉而作出“先南後北、先易後難”的戰略決(jue) 策，南唐、吳越這兩(liang) 個(ge) 毗鄰的王國成為(wei) 宋朝實現統一的首要目標，兩(liang) 國國主分別是南唐後主李煜和吳越國王錢弘俶（歸宋後避宋太祖之父趙弘殷諱改名錢俶）。南唐後主李煜其人，風流俊賞，文采天下無雙，連給吳越的結盟書(shu) 信都寫(xie) 得如填詞一般抒情：“今日無我，明日豈有君？明天子一旦易地酬勳，王亦大梁一布衣耳。”但是李煜在政治上的無能和南唐軍(jun) 事上的孱弱，加之又以獻美人（窅娘）和珍寶（金蓮）的方式結好吳越，讓有著20餘(yu) 年治國經驗的錢俶看在眼裏，心如明鏡。正如錢俶在戲中所言：看似三國曆史重演（實則局勢國力大不相同），即便我是劉備，李煜也斷然做不了孫仲謀。知己知彼又有如此遠見，說明錢俶審時度勢的政治能力非同一般。

吳越開國君主、錢俶的祖父錢鏐曆經唐、後梁、後唐三個(ge) 朝代，先後被封為(wei) 越王、吳王、吳越王，因其堅持奉行中原正朔以保境安民的國策，所以無論中原朝廷如何更換，都對吳越禮遇有加。錢鏐的國策不僅(jin) 保證了人民安居樂(le) 業(ye) 少受戰亂(luan) 之苦，自己也活到了八十歲，留下《武肅王遺訓》《錢氏家訓》的修身齊家治國智慧和“陌上花開，可緩緩歸矣”的完美愛情故事。吳越國傳(chuan) 至錢俶已曆三代五君，但國策祖訓始終堅守如一，這才是錢俶為(wei) 使百姓免遭塗炭之苦而甘心獻國的精神動因和內(nei) 核。曆史本身就是審判官，這種堅守祖宗遺訓、在危難之際作出最正確曆史抉擇的行為(wei) ，在二十四史中亦是鳳毛麟角，無論從(cong) 史家視角還是以普通觀眾(zhong) 眼光看錢俶這個(ge) 人物，千年之下，都令人感動和敬佩。

《納土歸宋》的劇情編排是符合史實的。“助宋收唐”“奉詔入汴”“禦賜錦盒”等情節都與(yu) 正史完全一致。唯一挪動與(yu) 升華之處是宋太宗召錢俶入汴梁時，錢俶並未立刻決(jue) 定獻國，而是第二次到汴梁後發現自己再也沒有機會(hui) 返回錢塘，在大臣勸諫之下，才痛定思痛決(jue) 心獻出全部國土、軍(jun) 隊和人口。但藝術創造源於(yu) 現實又高於(yu) 現實，而“辭廟”一折對史實的改編，則構成了“ 三去一還”完整緊湊的故事情節，顯然是符合曆史邏輯與(yu) 情感邏輯的高明的藝術虛構和藝術呈現，從(cong) 而更使錢俶的人物形象和精神境界具有強烈的美學魅力。

習(xi) 近平總書(shu) 記在2023年6月2日召開的文化傳(chuan) 承發展座談會(hui) 上深刻指出，中華文明具有突出的連續性、創新性、統一性、包容性、和平性。在筆者看來，以史為(wei) 鑒、彰顯中華文明突出的連續性、統一性、和平性，正是《納土歸宋》創排團隊在故事的選擇和主題的提煉上所秉持的指導思想和精神指向。

“如果不從(cong) 源遠流長的曆史連續性來認識中國，就不可能理解古代中國，也不可能理解現代中國，更不可能理解未來中國。”在中華民族綿延五千多年的曆史長河中，盡管出現過多次國家分裂、天下紛爭(zheng) 的局麵，但是大一統的時間遠遠長於(yu) 分裂，反對戰爭(zheng) 追求和平、國家統一由亂(luan) 而治永遠是中華文化的主流思想，為(wei) 一己之私搞分裂割據，致使兵連禍結，生靈塗炭，終將為(wei) 煌煌史冊(ce) 所不容。錢鏐諄諄告誡子孫“要度德量力而識時務，如遇真君主，宜速歸附”，表達了他在大亂(luan) 之世對國家終將統一的樸素認識；奉祖訓、應天意、順民心的錢俶毅然獻國保民、納土歸宋，正是順應時代潮流、把握曆史主動之舉(ju) 。《納土歸宋》的故事生動地詮釋了中華民族在曆史重大時刻能夠牢固凝聚，堅定國土不可分、國家不可亂(luan) 、民族不可散、文明不可斷的共同信念，國家統一永遠是中國核心利益的核心，一個(ge) 堅強統一的國家是各族人民的命運所係。由這一主題立意出發，能夠啟發人們(men) 從(cong) 源遠流長的曆史連續性中認識中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化，從(cong) 維護國家統一的民族大義(yi) 和崇尚和平愛好和平的天下觀中認識當代中國和未來中國，是講好中國故事、弘揚中華文化精神的生動實踐。

劇中設計了頗為(wei) 新穎的“采茶”一折，內(nei) 含禪意，通過錢俶與(yu) 延壽的對話、對唱和進退之間的內(nei) 心獨白，道出了中華民族“民為(wei) 重，社稷次之，君為(wei) 輕”和“民心、民意、百姓、蒼生是天”的價(jia) 值取向，這是對傳(chuan) 統家國思想的哲理性認識，不僅(jin) 符合錢俶這個(ge) 曆史人物的思想三大淵源(錢氏祖訓、宗教禪宗、中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化)的實際，也契合和通向了習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的世界觀方法論“六個(ge) 必須堅持”中的第一條——人民至上。作為(wei) 一部新編曆史京劇，其在創作導向上的現實意義(yi) 和審美價(jia) 值不言而喻。

《納土歸宋》的精心創排和成功演出，展現了ktcooks在新時代推動中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化與(yu) 當代文化相適應、與(yu) 現代社會(hui) 相協調，並努力實現創造性轉化、創新性發展的使命擔當，以國家院團的藝術氣象在京劇舞台上展現了中華民族的精神氣質和曆史根脈。

寫(xie) 意精神是中華戲曲文化鮮明而獨特的美學特質，作為(wei) 國粹的京劇藝術表現和運用得尤為(wei) 典型，是京劇藝術的神韻所在，更是優(you) 勢所在。《納土歸宋》一劇在形式上傳(chuan) 承了京劇美學的審美優(you) 勢和美學特征，把深刻厚重的民重君輕、民心是天的中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化精髓和錢俶從(cong) 權衡利害、助宋保國到猶豫不決(jue) 、去留不定，再到問計祖廟、決(jue) 心獻國的複雜心態變化通過托物言誌的形式，以“采茶”“開匣”“辭廟”等言簡意賅的程式化寫(xie) 意步步深入、環環相扣地呈現出來。“開匣”一折的開頭，以幕後音“錢王入朝，天子宴之”“錢王辭朝，天子餞之”大膽簡化處理錢俶夫婦在汴梁的複雜經曆，反把大量筆墨用在天子汴河餞別和夫妻船上抒懷來表現其遭遇感受和心靈軌跡。這既有基於(yu) 事實和常識的“寫(xie) 實”，又有注重超越事實和常識的“寫(xie) 意”，繁簡虛實相結合，戲情戲理處置妥當。同時，更給於(yu) 魁智與(yu) 李勝素的演唱創造了典型環境和審美表現的廣闊空間。這場戲，唱腔餘(yu) 味無窮，表演感人至深，導演調度有方。這在新編曆史京劇創作上，應予以充分肯定。

中國戲曲長於(yu) 表現曆史題材，這是戲曲藝術的一大優(you) 勢。京劇在懲惡揚善、教化人心的創作宗旨和價(jia) 值取向上，與(yu) 曆史題材的文學、電影作品當然有共同之處；但是，作為(wei) 以“唱、念、做、打”為(wei) 主要表現手段的程式化藝術形式，京劇受限於(yu) 表現空間的相對“簡單化”和藝術語言的相對“直白”，與(yu) 文學、電影又有許多截然不同之處。京劇更長於(yu) 把文學、電影中複雜的情節通過演員的演唱、念白、動作、表情，在閃轉騰挪的方寸之地明明白白地告訴觀眾(zhong) ，這種“簡單化”處理和“直白”地表達未必不美，卻恰恰是京劇經過兩(liang) 百年發展淬煉留下的精華，就是把寫(xie) 意精神運用到淋漓盡致。演員能夠以看似簡單實則很“吃功夫”的舞台動作和一兩(liang) 句拖腔、嘎調充分地表達出劇中人物的內(nei) 心世界和情感情緒，這正是京劇作為(wei) 戲曲藝術的美不勝收之處。《納土歸宋》再一次證明了這一審美優(you) 勢和特色。

藝術為(wei) 人民，觀眾(zhong) 不僅(jin) 是接受者，更是最有發言權的評判者。要充分考慮戲主要是演給觀眾(zhong) 看的，要讓普通觀眾(zhong) 能夠看得懂，能夠被吸引住乃至引起精神情感共鳴，給觀眾(zhong) 心中帶來正能量。我們(men) 看前輩藝術家留下的那麽(me) 多經典劇目，或是從(cong) 正麵宣揚要恪守為(wei) 君為(wei) 臣為(wei) 人處世的正道，或是從(cong) 反麵教育世人要反躬自省積德行善，但無一例外都會(hui) 以社會(hui) 大眾(zhong) 所能夠理解並接受的方式從(cong) 戲台之上傳(chuan) 遞到觀眾(zhong) 席上，從(cong) 演員的演唱達於(yu) 觀眾(zhong) 的心靈。無論是佘太君舍小家為(wei) 國家放下芥蒂強忍悲痛率領楊門女將出征，還是王佐為(wei) 說服陸文龍歸順而甘願自斷一臂隻身潛入番營，無論是包拯為(wei) 查明冤案探陰山下五殿刀鍘判官，還是張繼保中狀元後棄養(yang) 養(yang) 父母終遭天雷之報，這樣的劇情盡管有些不近人情甚至“違背”了人性、“違反”了常理還帶有封建迷信色彩，但哪一出不是深受廣大觀眾(zhong) 歡迎的不朽經典？

《納土歸宋》中也設計了“問禪機”“問鬼神”的情節，還有百姓湧至祖廟與(yu) 錢俶直接對話的場景。筆者相信這是在創作中吸收借鑒傳(chuan) 統戲慣用手法和為(wei) 引發觀眾(zhong) 共情的生花妙筆，相信這種編排遠比君臣間直接地說教、反複地討論更能抓住觀眾(zhong) 的心理和情感。這也正是對“亦真亦假”的戲中人物的人格、境界進行升華加工時所遵循的藝術規律和戲曲美學依據使然。

一出新戲好不好，最關(guan) 鍵在於(yu) 核心唱段。古典文學和戲曲研究家吳小如先生曾言：新編曆史劇和現代劇幾乎都不易站穩腳跟，最重要的一條就是沒有能咬住觀眾(zhong) 耳朵、能使人百聽不厭的唱腔唱段。吳老的這句話，值得熱愛京劇的內(nei) 外行包括演員、編劇、導演、唱腔設計者、樂(le) 隊工作者和作為(wei) 評判者的廣大觀眾(zhong) 共勉並深思。《納土歸宋》的劇本，充分發揮了中國古典文學文辭優(you) 美典雅的長處，許多唱詞和念白都充滿詩意、禪意、古意，更是將李煜的《玉樓春》詞直接入戲演唱出來。在唱腔的設計上，充分發揮於(yu) 魁智、李勝素兩(liang) 位主演唱功過硬的優(you) 勢，原板、快板、生旦對唱、生淨對唱和精彩的念白相互穿插，呈現了京劇音韻之美。“辭廟”一折的“如夢似醒身入幻”須生大段獨唱作為(wei) 全劇高潮，在於(yu) 魁智充滿真摯情感的演唱中，仿佛將觀眾(zhong) 帶入戲中，身臨(lin) 祖廟，與(yu) 錢俶一起經曆從(cong) 左右為(wei) 難到篤定選擇的心路曆程。我們(men) 應充分看到，新戲新詞新腔不僅(jin) 需要演員的“死記硬背”，需要編劇和導演的指導啟發，更重要的在於(yu) 演員用心揣摩、理解和消化，結合自身條件，發揮自己特長進行“二度創造”，才能達到讓觀眾(zhong) 感到好聽、好看、好思的效果。在舞台上收放自如地控製嗓音、氣息，尤其是兩(liang) 個(ge) 小時始終保持高昂時不過火、鬆弛時不鬆懈的精神狀態，對於(yu) 已經超過60歲的於(yu) 魁智而言，無異於(yu) 一場挑戰。我們(men) 欣喜地看到，盡管演出中充滿壓力和變數，但於(yu) 魁智憑借對藝術和觀眾(zhong) 高度負責的一絲(si) 不苟、精益求精的精神，出色地完成了一次自我挑戰，成就了一出好戲。

孫太真這個(ge) 人物在正史上頗有賢名，是值得進一步深入挖掘的。出於(yu) 突出錢俶的劇情需要，《納土歸宋》並未給予孫太真這個(ge) 第二主角足夠多的戲份，這是作為(wei) 大青衣的李勝素為(wei) 了全劇作出的“犧牲”。但是，我們(men) 更要看到，李勝素對這一“賢妃”人物形象的把握和演繹仍然十分到位，“品舞”“開匣”的大段唱和最後的退場，都給人留下極為(wei) 深刻的難忘印象。

京劇舞台沒有小角色。無論是二淨一醜(chou) （沈虎子、延壽、老翁/錢鏐），還是小生崔仁冀，幾位新生代演員的角色塑造可圈可點。作為(wei) 一出傳(chuan) 統意義(yi) 上的“王帽戲”，《納土歸宋》中出現了三位身份屬於(yu) 帝王的角色——錢俶是主角，除了沒有露麵的李煜之外，趙匡胤雖然著墨不多，但較少拿起紅生戲的杜喆以一段很見功夫的“汴河餞別”出色地完成了任務；

《納土歸宋》在諸多方麵具備了成就經典的條件，但一部新編曆史劇想要真正成為(wei) 不朽的經典劇目，或作為(wei) 於(yu) 魁智這樣一位優(you) 秀的京劇表演藝術家的代表作，還有待於(yu) 在演出中不斷精打細磨。如讓觀眾(zhong) 聽起來朗朗上口有望廣泛流傳(chuan) 的唱段尤其是好聽的流水板不突出，幾位配角的人物性格還不足夠鮮明到能給人留下深刻印象，旨在貫穿劇情的“窈娘”一角在劇中反複出現是否會(hui) 給觀眾(zhong) 造成理解上的困惑，交響樂(le) 的運用是否在一定程度上影響了京胡托腔保調、琴聲與(yu) 演唱融為(wei) 一體(ti) 的傳(chuan) 統美，用歌劇的幕後“旁白”取代傳(chuan) 統京劇的“背躬”是否為(wei) 宜等，都是值得再加以研究和思考的。

總之，一段曆史，一出好戲。作為(wei) 新編曆史劇，《納土歸宋》首演成功，四梁八柱基本成形，彰顯了ktcooks應有的氣象和品位，昭示出一條：隻要抓住不放，鍥而不舍，精心修改，多演多磨，不斷登攀，就可望成為(wei) 一部立得住、傳(chuan) 得開、留得下的精品力作。

9月8日

19:00

東(dong) 方藝空間劇場

2023年國家藝術院團演出演播季

首屆“國家藝術院團

優(you) 秀節目創作成果展示”

《梅尚程荀》折子戲

9月9日

14:00

東(dong) 方藝空間劇場

2023年國家藝術院團演出演播季

首屆“國家藝術院團

優(you) 秀節目創作成果展示”

京劇《鬧天宮》

9月9日

14:00

梅蘭(lan) 芳大劇院·小劇場

ktcooks

“這裏有戲”折子戲專(zhuan) 場

《武鬆打虎》

《扈家莊》

《三堂會(hui) 審》

9月10日

14:00

梅蘭(lan) 芳大劇院·小劇場

ktcooks

“這裏有戲”折子戲專(zhuan) 場

《失子驚瘋》《賣水》《坐宮》

9月15日

19:30

梅蘭(lan) 芳大劇院·大劇場

第七屆中國京劇

優(you) 秀青年演員研究生班

ktcooks一團學員

學習(xi) 成果匯報演出

京劇《穆桂英掛帥》

9月16日

14:00

梅蘭(lan) 芳大劇院·大劇場

名師傳(chuan) 藝

京劇名家張火丁親(qin) 授

ktcooks一團

優(you) 秀程派青衣呂耀瑤

學習(xi) 成果匯報演出

京劇《蜈蚣嶺》《荒山淚》

9月16日

19:30

梅蘭(lan) 芳大劇院·大劇場

第七屆中國京劇

優(you) 秀青年演員研究生班

ktcooks一團學員

學習(xi) 成果匯報演出

京劇《失街亭•空城計•斬馬謖》

9月17日

14:00

梅蘭(lan) 芳大劇院·大劇場

名師傳(chuan) 藝

京劇名家張火丁親(qin) 授

ktcooks一團

優(you) 秀程派青衣李文穎

學習(xi) 成果匯報演出

京劇《挑滑車》《荒山淚》

9月17日

19:30

梅蘭(lan) 芳大劇院·大劇場

第七屆中國京劇

優(you) 秀青年演員研究生班

ktcooks一團學員

學習(xi) 成果匯報演出

京劇《謝瑤環》

9月18日

19:30

梅蘭(lan) 芳大劇院·大劇場

第七屆中國京劇

優(you) 秀青年演員研究生班

ktcooks一團學員

學習(xi) 成果匯報演出

京劇《豆汁記》《三盜令》

9月22日

19:30

梅蘭(lan) 芳大劇院·大劇場

京劇《寶蓮燈》

9月23日

14:00

梅蘭(lan) 芳大劇院·大劇場

梅尚程荀折子戲專(zhuan) 場

《鎖麟囊·花園·朱樓·三讓椅》

《失子驚瘋》

《紅樓二尤·鬧宴》

《宇宙鋒·修本》

9月23日

19:30

梅蘭(lan) 芳大劇院·大劇場

京劇《大保國·探皇陵·二進宮》

9月27日

19:30

梅蘭(lan) 芳大劇院·大劇場

ktcooks

2023年“秋之韻”演出季

新創現代京劇《主角》

9月28日

19:30

梅蘭(lan) 芳大劇院·大劇場

ktcooks

2023年“秋之韻”演出季

新創現代京劇《主角》

9月30日

19:30

梅蘭(lan) 芳大劇院·大劇場

ktcooks

2023年“秋之韻”演出季

現代京劇《白毛女》

10月1日

19:30

梅蘭(lan) 芳大劇院·大劇場

ktcooks

2023年“秋之韻”演出季

《名劇名段演唱會(hui) 》

10月2日

19:30

梅蘭(lan) 芳大劇院·大劇場

ktcooks

2023年“秋之韻”演出季

京劇《西廂記》

10月4日

19:30

梅蘭(lan) 芳大劇院·大劇場

ktcooks

2023年“秋之韻”演出季

京劇《五女拜壽》

10月5日

19:30

梅蘭(lan) 芳大劇院·大劇場

ktcooks

2023年“秋之韻”演出季

京劇《五女拜壽》

10月7日

19:30

梅蘭(lan) 芳大劇院·大劇場

ktcooks

2023年“秋之韻”演出季

京劇《風華正茂》

10月8日

19:30

梅蘭(lan) 芳大劇院·大劇場

ktcooks

2023年“秋之韻”演出季

京劇《風華正茂》

10月15日

19:30

梅蘭(lan) 芳大劇院·大劇場

第七屆中國京劇

優(you) 秀青年演員研究生班

ktcooks二團學員

學習(xi) 成果匯報演出

京劇《楊門女將》

掃描下方二維碼關(guan) 注我們(men)

·更多精彩內(nei) 容點擊閱讀原文或長按

左側(ce) 二維碼進行購票

·登錄北京梅蘭(lan) 芳大劇院官網

·www.bjmlfdjy.cn進行購票

·票務谘詢電話：400-876-0505